Tampilkan postingan dengan label Masjid. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Masjid. Tampilkan semua postingan

Beberapa Lembar Al-Quran Dibakar Demonstran Anti Masjid WTC (Video)

Ditengah puncak acara peringatan tragedi  serangan bom  menara kembar WTC 11 September gelombang protes pro dan kontra semakin marak dan memanas, keduanya terlibat dalam  baku debat dan saling bersitegang. Ditengah perseteruan gelombang protest yang menolak pembangunan masjid serta Islamic Center di dekat Zero ground dan para pendukung yang Pro terhadap pelaksanaan pembangunan Cordoba Center nama tempat yang dimaksud ada beberapa domonstran yang kontra bertindak begitu ekstrim.
Demonstran merobek dan membakar Quran di perayaan 11 September

Demonstran merobek dan membakar Quran di perayaan 11 September
Walaupun penggagas acara bakar Quran, pendeta Terry Jones sudah membuat pernyataan membatalkan acara yang dikecam banyak pihak tersebut, namun masih ada pihak yang ingin merealisasikan rencana gila yang diurungkan tersebut. Dikutip ruanghati.com dari The New York Post menyebutkan seorang demonstran yang namanya dirahasiakan berjalan dengan membawa Quran serta merobek beberapa bagian dari kitab suci umat muslim tersebut di perempatan Murray hanya beberapa jengkal dari Zero Ground lalu demonstran tadi membakarnya. Kejadian tersebut mencengangkan demonstran lainnya.
Aksi robek dan bakar Quran oleh demonstran anti pembangunan Masjid di dekat Zero groundAksi robek dan bakar Quran oleh demonstran anti pembangunan Masjid di dekat Zero ground
In another earlier display, a solitary, wild card protestor walked up to the intersection of Murray and Church streets and started tearing out the pages of a green Koran he was holding, eventually burning a few of the pages. The New York Post
Petugas polisi yang melihat hal tersebut segera menggiring pelaku menjauh beberapa blok dari TKP karena mengundang emosi dari beberapa demonstran Pro Masjid lainnya. Pelaku berteriak tak penting mengatahui siapa dia tapi yang penting maksud pesan yang tersampaikan dari tindakannya tersebut yang penting.
Masih banyak orang Amerika yang cinta damai dan menentang perbuatan membakar Al-QuranMasih banyak orang Amerika yang cinta damai dan menentang perbuatan membakar Al-Quran, sebaiknya kita bersikap proporsional dan tidak menyamaratakan sikap mereka
Kejadian ini menodai teloransi beragama yang dijunjung tinggi di negara demokrasi seperti Amerika, dan bisa semakin membuat panas situasi yang sebenarnya sudah mulai dingin pasca putra pendeta Terry Jones, Lukas yang mengumumkan pembatalan acara pembakaran Quran dalam peringatan 11 september.



ruanghati.com

10 Masjid Tertua di Indonesia

Quote:

Berikut ini adalah 10 masjid tertua di indonesia, semua masjid-masjid ini dibangun di tanah air kita indonesia. Beberapa masjid berikut berumur mulai dari sekitar 700-400 tahun.

Quote:
1. Masjid saka tunggal (1288)
Spoiler for masjid saka tunggal:

Masjid Saka tunggal terletak di Desa Cikakak Kecamatan Wangon dibangun pada tahun 1288 sebagaimana terukir di Guru Saka (Pilar Utama) masjid. Tapi dalam membuat masjid ini lebih jelas ditulis dalam buku-buku kiri oleh para pendiri masjid ini adalah Kyai Mustolih. Tapi buku-buku ini telah hilang bertahun-tahun yang lalu. Setiap tanggal 27 rajab diadakan ziarah di masjid dan membersihkan makam Kyai Jaro Mustolih. Masjid ini terletak ± 30 km dari kota purwokerto. Disebut saka tunggal untuk membangun tiang yang digunakan untuk membentuk hanya satu tiang (tunggal). Yang menurut bp. Sopani salah satu pengurus masjid adalah bahwa pilar tunggal melambangkan bahwa ALLAH adalah hanya satu ALLAH swt. Di beberapa tempat terdapat hutan pinus dan hutan lainnya dihuni oleh ratusan monyet jinak dan ramah, seperti di Sangeh Bali.

Quote:
2. Masjid Wapauwe (1414)
Masjid ini masih terawat dengan baik.
Kebanyakan bangunan aslinya juga disimpan beberapa benda warisan seperti drum, tulisan tangan s Alquran ', sifat skala batu yang beratnya 2,5 kg, dan logam hiasan dan membaca huruf arab di dinding. Masjid juga masih berfungsi sebagai tempat doa sekitar penduduk.
Jika drum atau beduk dipukuli, maka suaranya akan terdengar sampai seluruh desa, mengundang orang untuk datang ke masjid untuk jemaat.

Spoiler for masjid wapauwe:

kitab suci Alquran tulisan tangan di masjid ini pernah dipamerkan di Festival Istiqlal di Jakarta. Beberapa tambahan baru adalah tempat wudlu, karpet, kipas dan listrik untuk pencahayaan.

Quote:
Quote:
3. Masjid ampel (1421)
Spoiler for masjid ampel:

Masjid Ampel adalah sebuah masjid kuno yang berada di bagian utara Kota Surabaya, Jawa Timur. Masjid ini didirikan oleh Sunan Ampel, dan didekatnya terdapat kompleks makam Sunan Ampel.
Saat ini Masjid Ampel merupakan salah satu daerah tujuan wisata religi di surabaya. Masjid ini dikelilingi oleh bangunan berarsitektur tiongkok dan arab.
Disamping kiri halaman Masjid Ampel, terdapat sebuah sumur yang diyakini merupakan sumur yang bertuah, biasanya digunakan oleh mereka yang meyakininnya untuk penguat janji atau sumpah.

Quote:
4. Masjid agung demak (1474)
Masjid Agung Demak adalah salah satu mesjid yang tertua di Indonesia. Masjid ini terletak di desa kauman, demak, jawa tengah. Masjid ini dipercayai pernah merupakan tempat berkumpulnya para ulama (wali) penyebar agama Islam, disebut juga Walisongo, untuk membahas penyebaran agama Islam di tanah Jawa khususnya dan INdonesia pada umumnya. Pendiri masjid ini diperkirakan adalah Raden Patah, yaitu raja pertama dari Kesultanan Demak, pada sekitar abad ke-15 masehi.
Spoiler for masjid agung demak:

Masjid ini mempunyai bangunan-bangunan induk dan serambi. Bangunan induk memiliki empat tiang utama yang disebut Saka Guru. Tiang ini konon berasal dari serpihan-serpihan kayu, sehingga dinamai 'saka tatal' bangunan serambi merupakan bangunan terbuka. Atapnya berbentuk limas yang ditopang delapan tiang yang disebut saka majapahit.
Di dalam lokasi kompleks Masjid Agung Demak, terdapat beberapa makam raja-raja Kesultanan Demak dan para abdinya. Di sana juga terdapat sebuah museum, yang berisi berbagai hal mengenai riwayat berdirinya Masjid Agung Demak.
Quote:
5. Masjid sultan suriansyah (1526)
Spoiler for masjid sultan suriansyah:

Masjid Sultan Suriansyah adalah sebuah masjid bersejarah yang merupakan masjid tertua di Kalimantan Selatan. Masjid ini dibangun pada masa pemerintahan Tuan Guru (1526-1550), Raja Banjar yang pertama masuk islam.
Masjid ini terletak di utara Kecamatan Kesehatan, Banjarmasin Utara, Banjarmasin, daerah yang dikenal sebagai Banjar Lama merupakan ibukota Kesultanan Banjar untuk pertama kalinya.
Arsitektur tahap konstruksi dan atap tumpang tindih, merupakan masjid bergaya tradisional banjar. Gaya masjid tradisional di banjar mihrabnya memiliki atap sendiri terpisah dengan bangunan utama. Masjid ini dibangun di tepi sungai di Kecamatan Kesehatan.
Quote:
6. Masijd Menara Kudus (1549)
Spoiler for masijd menara kudus:

Mesjid Menara Kudus (disebut juga sebagai Mesjid Al Aqsa dan Mesjid Al Manar) adalah mesjid yang dibangun oleh Sunan Kudus pada tahun 1549 masehi atau tahun 956 hijriah dengan menggunakan batu dari Baitul Maqdis dari Palestina sebagai batu pertama dan terletak di Desa Kauman, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah. Mesjid ini berbentuk unik, karena memiliki menara yang serupa bangunan candi. Masjid ini adalah perpaduan antara budaya Islam dengan budaya Hindu.

Quote:
7. Masjid Agung Banten (1552-1570)
Masjid Agung Banten termasuk masjid tua yang penuh nilai sejarah. Setiap harinya masjid ini ramai dikunjungi para peziarah yang datang tak hanya dari Banten dan Jawa Barat, tapi juga dari berbagai daerah di pulau Jawa.
Masjid Agung Banten terletak di kompleks bangunan masjid di Desa Banten Lama, sekitar 10 km sebelah utara Kota Serang. Masjid ini dibangun pertama kali oleh Sultan Maulana Hasanuddin (1552-1570), sultan pertama Kasultanan Demak. Ia adalah putra pertama Sunan Gunung Jati.
Salah satu kekhasan yang tampak dari masjid ini adalah adalah atap bangunan utama yang bertumpuk lima, mirip pagoda china. Ini adalah karya arsitektur china yang bernama Tjek Nan Tjut. Dua buah serambi yang dibangun kemudian menjadi pelengkap di sisi utara dan selatan bangunan utama.

Spoiler for masjid agung banten:

Di masjid ini juga terdapat komplek makam sultan-sultan banten serta keluarganya. Yaitu makam Sultan Maulana Hasanuddin dan istrinya, Sultan Ageng Tirtayasa, dan Sultan Abu Nasir Abdul Qohhar. Sementara di sisi utara serambi selatan terdapat makam Sultan Maulana Muhammad dan Sultan Zainul Abidin, dan lainnya.
Masjid Agung Banten juga memiliki paviliun tambahan yang terletak di sisi selatan bangunan inti masjid agung. Paviliun dua lantai ini dinamakan Tiyamah. Berbentuk persegi panjang dengan gaya arsitektur belanda kuno. Bangunan ini dirancang oleh seorang arsitek belanda bernama Hendick Lucasz Cardeel. Biasanya, acara-acara seperti rapat, dan kajian Islami dilakukan di sini.
Menara yang menjadi ciri khas sebuah masjid juga dimiliki Masjid Agung Banten. Terletak di sebelah timur masjid, menara ini terbuat dari batu bata dengan ketinggian kurang lebih 24 meter, diameter bagian bawahnya kurang lebih 10 meter. Untuk mencapai ujung menara, ada 83 buah anak tangga yang harus ditapaki dan melewati lorong yang hanya dapat dilewati oleh satu orang. Dari atas menara ini, pengunjung dapat melihat pemandangan di sekitar masjid dan perairan lepas pantai, karena jarak antara menara dengan laut hanya sekitar 1,5 km.
Dahulu, selain digunakan sebagai tempang mengumandangkan azan, menara yang juga dibuat oleh Hendick Lucasz Cardeel ini digunakan sebagai tempat menyimpan senjata.
Quote:
8. Masjid Mantingan (1559)
Spoiler for masjid mantingan:

Masjid Mantingan adalah masjid kuno di Desa Mantingan, Kecamatan Tahunan, Jepara, Jawa Tengah. Masjid ini dilaporkan didirikan di Kesultanan Demak pada tahun 1559. Didirikan oleh ubin lantai tinggi ditutup dengan cina buatan sendiri, dan juga kereta api-undakannya. Semua didatangkan dari Makao. Bubungan atap bangunan gaya termasuk china. Dinding luar dan dalam dihiasi dengan piring tembikar bergambar biru, sedang dinding sebelah tempat imam dan pendeta itu dihiasi dengan relief persegi bergambar margasatwa, dan penari penari diukir di batu kuning tua. Pengawasan pekerjaan konstruksi masjid ini tak lain adalah Babah Liem Mo Han. Di dalam kompleks masjid terdapat makam Sultan Hadlirin, suami dari Kanjeng Ratu Kalinyamat dan adik ipar Sultan Trenggono, penguasa terakhir Demak. Selain itu ada juga makam Waliullah Mbah Abdul Jalil, yang disebut sebagai nama lain Syekh Siti Jenar.
Quote:
9. Masjid Al-Hilal Katanga (1603)
Spoiler for masjid al-hilal katanga:

Masjid ini dibangun pada tahun 1603 masehi pada masa pemerintahan Taja Gowa-24, Aku Manga'ragi Daeng-Manrabbiakaraeng Lakiung, Sultan Alauddin. Kemudian pada tahun 1605 m, masjid ini benar-benar dirubah untuk diberi nama Masjid Katangka. Masjid berukuran 14,1 x struktur 14,4 meter dan sebuah bangunan tambahan 4,1 x 14,4 meter. Tinggi bangunan 11,9 meter dan 90 meter dinding tebel, bahan baku dari batu bata dengan atap ubin dan lantai porselen. Lokasi di Katangka, Gowa.
Quote:
10. Masjid Tua Palopo (1604)
Spoiler for masjid tua palopo:

Madjid Tua Palopo, didirikan oleh Raja Luwu bernama Sultan Abdullah Matinroe pada tahun 1604 m, masjid yang memiliki luas 15 m2 ini diberi nama Orang Tua, karena usia yang sudah tua. Sedangkan nama Palopo diambil dari kata dalam bahasa bugis dan luwu memiliki dua arti, yaitu: Pertama, penganan yang terbuat dari campuran beras ketan dan air gula. Kedua, memasukkan pasak dalam lubang tiang bangunan. Kedua makna memiliki hubungan dengan proses pembangunan Masjid tua Palopo ini.
Source

Masjid Kubah Emas Di Dunia

Sebuah masjid adalah tempat ibadah bagi pengikut Islam. Kata "masjid" dalam bahasa Inggris mengacu pada semua jenis bangunan yang didedikasikan untuk ibadah Islam, meskipun ada perbedaan dalam bahasa Arab antara yang lebih kecil, masjid dan swasta yang lebih besar, "kolektif" masjid (bahasa Arab: مسجد جامع, Masjid Jami ' ), yang memiliki lebih banyak masyarakat dan fasilitas sosial. Masjid berfungsi sebagai tempat di mana umat Islam dapat berkumpul untuk melaksanakan salat (doa) (bahasa Arab: صلاة, salat) dan juga sebagai pusat informasi, pendidikan, dan penyelesaian sengketa. Imam memimpin sholat. Setelah artikel says tentang masjid yang terbuat dari lumpur dan beberapa Masjid Termegah Di Asia Tenggara maka kali ini saya berbagi pengetahuan tentang Masjid Yang Terbuat Dari Emas.

Foto Masjid Kubah Emas Di Dunia:

1. Masjid Suneri - Pakistan


Masjid Suneri atau Masjid Emas ini terletak di pusat kota Lahore, Punjab, Pakistan. Pendiri masjid ini adalah Bhikari Syed Naab Khan, putra Raushan-ud-Daulah Turrabaz Khan yaitu Wakil Gubernur Lahore pada masa pemerintahan Muhammad Shah dan Mir Kerajamudaan Noin-ul-Malik. Masjid ini dibangun pada tahun 1753 Masehi dan memiliki 3 buah kubah yang terbuat dari emas, Masjid Suneri terletak pada dataran tinggi yang dikelilingi oleh pasar tradisional.

2. Masjid Al-Askari - Iraq



Al 'Askari Masjid atau' Askariyya Masjid (bahasa Arab: مرقد الامامين علي الهادي والحسن العسكري Marqad al-Imāmayn 'Ali l-Hadi wa l-Hassan al-'Askarī) adalah sebuah situs suci Muslim Shī'ah terletak di kota Irak Samarra 125 km (78 mil) dari Baghdad. Ini adalah salah satu masjid Shī'ah paling penting di dunia, dibangun pada tahun 944. kubahnya hancur dalam pemboman oleh ekstrimis Sunni pada Februari 2006 dan dua menara yang tersisa hancur dalam pemboman lain pada bulan Juni 2007, menyebabkan kemarahan kaum Shī'ah  meluas di kalangan umat Islam. Menara jam yang tersisa juga hancur pada bulan Juli 2007

3. Masjid Al-Dahab - Filipina


Masjid Al-Dahab terletak di mayoritas Muslim Quiapo bagian distrik di Manila, Filipina, dan dianggap sebagai masjid terbesar di Metro Manila. Masjid Emas begitu ternama karena dicat kubah emas berkilauan. Di bawah pengawasan mantan Ibu Negara Filipina Imelda Marcos, Masjid itu dibangun pada tahun 1976 untuk kunjungan Presiden Libya Muammar al-Gaddafi, meskipun kunjungan itu dibatalkan. Sekarang melayani banyak komunitas Muslim di Manila, dan terutama penuh selama Sholat Jum'at pada hari Jumat. Menara sekarang benar-benar berkarat dan sebagian kubah berkarat. Namun, renovasi sedang dilaksanakan.

4. Masjid Sultan Singapura


Tahun 1928, begitu mendapat uang dari Kongsi Dagang Inggris sebanyak SGD 3000, Sultan Singapura langsung merenovasi sebuah masjid yang ada di kawasan Little India. Perubahan antara lain juga dengan mengganti kubah lama dengan kubah emas. Masjid ini segera menjadi masjid terbesar di Singapura, dari sekitar 80-an masjid yang ada. Lain halnya di Singapura. Seberapapun besar masjid dibangun di sini, tak 1 dB-pun bunyi adzan boleh dilantunkan. “Menganggu ketenangan,” kata seseorang. Meski muslim perlu pengingat sholat yang unik seperti adzan, tapi karena pemerintah tidak memahami esensi “adzan” maka adzan dilarang bunyi. Karena minoritas maka muslim di Singapura diam saja. Bergeming. Diam juga pilihan dan mereka membunyikan adzan lewat speaker dalam ruangan masjid saja: tak sampai keluar. Satu-satunya (mungkin) masjid yang boleh membunyikan adzan adalah masjid Sultan di sekitar Arab Street. Masjid Sultan adalah masjid tertua kedua di Singapura dan dikategorikan national heritage. Oleh sebab itu, ia mendapat perkecualian.

5. Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin Brunei

Brunei memiliki 2 masjid yang berkubah emas. Masjid Sultan Omar Ali Saifuddin adalah yang didirikan pertama kali. Mulai digunakan tahun 1958, masjid ini terletak di tengah danau buatan yang bersih. Kubahnya terbuat dari emas 24 karat. Biaya pembangunannya menghabiskan USD 5 juta. Pada zamannya, Masjid Sultan Omar Ali diperhitungkan sebagai salah satu bangunan terindah di dunia.

6. Masjid Dian Al Mahri di Depok, Indonesia


Masjid dengan kubah emas yang terbaru adalah Masjid Dian Al Mahri yang letaknya di Depok, Jawa Barat, tepatnya di Jalan Meruyung, Kelurahan Limo, Kecamatan Cinere, Depok. Masjid ini mulai di bangun pada tahun 1999, dan di resmikan pada bulan April tahun 2006. Masjid ini merupakan milik pribadi dari Hajjah (Hj) Dian Djurian Maimun Al-Rasyid,seorang pengusaha dari Serang, Banten dan pemilik Islamic Center Yayasan Dian Al-Mahri. Masjid ini luas bangunannya mencapai 8.000 meter persegi dan berdiri di atas lahan seluas 70 hektare. Secara umum, arsitektur masjid mengikuti tipologi arsitektur masjid di Timur Tengah dengan ciri kubah, minaret (menara), halaman dalam (plaza), dan penggunaan detail atau hiasan dekoratif dengan elemen geometris dan obelisk, untuk memperkuat ciri keislaman para arsitekturnya. Ciri lainnya adalah gerbang masuk berupa portal dan hiasan geometris serta obelisk sebagai ornamen.

7. Masjid Jame’ Asr - Brunei
 
Masjid Jame’ Asr atau Masjid Bandar Seri Begawan di Brunei Masjid yang merupakan bagian dari kompleks Istana Bolkiah didirikan pada pertengahan tahun 1980-an untuk memperingati 25 tahun Sultan Hassanal Bolkiah berkuasa. Masjid ini memiliki 29 kubah yang terbuat dari emas murni 24 karat. Bangunan yang terletak di tengah taman yang asri ini mempunyai luas hampir 2 hektar lebih. Keseluruhan kawasan masjid ini dipagari dengan kisi-kisi besi dengan panjang kira-kira 1.082 km. Terdapat lima pintu masuk ke lokasi ini, disamping dua pintu khusus untuk keluarga kerajaan dan tamu negara. Masjid ini memiliki 4 menara yang masing-masing tingginya 189 kaki, dimana ada sekitar 297 anak tangga pada setiap menara tersebut. Melaluimenara ini, pengunjung bisa melihat pemandangan sekitar masjid dan juga pemandangan Bandar Seri Begawan dan Kampong Ayer.

8. Masjid Qubbah As Sakhrah - Yerusalem


Masjid Qubbah As Sakhrah atau di kenal dengan Dome of the Rock dibangun pada sekitar tahun 690M oleh Abdul Malik bin Marwan yang merupakan salah satu raja dalam bani Umayah dan kemudian diikuti dengan pembangunan Masjidil Aqsha yang selesai pada tahun 710M. Masjid ini dahulu-mungkin juga sampai sekarang- di anggap sebagai masjid Al Aqsha. Klarifikasi hal ini dapat di lihat pada blog Harry Sufehmi. Sebagian orang juga menganggap bangunan ini bukanlah masjid melainkan hanya tumpukan batu besar.

Tentara Inggris Jadikan Simbol Masjid Target Latihan Menembak


Tujuh replika masjid yang dibuat untuk target tembak di sebuah kawasn militer di Bellerby, Catterick Garrison, North Yorkshire untuk mempersiapkan tentara untuk pertempuran di Afganistan

Belum lama ini para tentara membuat ulah dengan menjadikan replika Masjid menjadi sasaran target tembak ketika latihan menembak. Hal ini mereka lakukan dengan dalih agar atmosfir perang terutama di Afghanistan lebih mereka jiwai. Namun perbuatan konyol ini menuai protes keras dari seluruh muslim di penjuru dunia.

Inilah sebuah perilaku yang bakal semakin membuat dunia ini menjadi serasa panas dan geram, bagaimana tidak, hal ini bisa menjadikan situasi dunia yang sudah penuh dengan konflik tidak semakin reda bahkan bisa memicu konflik baru yang berujung pada dendam tidak berkesudahan antar anak manusia yang tak berujung.

Bangsa barat yang selama ini mengklaim sebagai bangsa yang paling beradab dan menjunjung tinggi hak asasi manusia ternyata tidak lebih sebagai bangsa primitif yang begitu bodoh untuk memahami sebuah batas antara agama dan manusia. Bisa jadi pihak pihak yang memang punya tujuan mendiskreditkan Islam yang damai menjadi Islam yang menakutkan akan semakin riang gembira.
Inilah Masjid terbesar di Afghanistan Mazar-e-Sharif yang berkubah hijau menjadi inspirasi bentuk target tembak tentara Inggris

Mohammed Salim Khan salah seorang tokoh muslim di Inggris melihat hal ini sangat jelas jelas mengacu pada figur bagungan masjid dan bisa menjadikan sebuah kontraproduktif bagi hubungan antar umat beragama yang saat ini tengah dikembangkan.
Tempat latihan menembak dalam rangkaian persiapan perang ke Afghanistan oleh tentara Inggris, kenapa Masjid yang ditembak, adakah upaya pendiskreditan atau menjadikan alambawah sadar para serdadu bahwa tempat ibadah agama Islam ini tidak dihormati

Walaupun pihak Angkatan bersenjata Inggris sudah meminta maaf menyikapi reaksi keras tentang latihan militer ini, namun juru bicara Angkatan Bersenjata tersebut mengatakan tidak ada maksud menyinggung perasaan umat Muslim, namun semata hanya membuat nuansa dan atmosfir serasa di medan pertempuran di Afghanistan.

Apapun alasan mereka seharusnya mereka bisa mengantisipasi hal tersebut yang bisa emicu keresahan umat, karena jelas bahwa apa yang mereka lakukan mengacu pada simbol keagamaan yang merupakan wilayah sensitif untuk dijaga bersama untuk tetap baik hubungan antar umat beragama. Semoga saja semua umat berapaga bisa saling menghargai dan tidak terpancing pada provokasi dan penyesatan.